মোহাম্মদ জাহিদ হোসেন
বিশ্লেষণধর্মী | ১১ নভেম্বর ২০২৫
গতকাল যে মানুষটা ক্ষুধার যন্ত্রণায় মারা গেল — সে ঈশ্বর হতে পারেনি! কারণ আমরা তার মৃত্যুর নৃশংসতা চোখে দেখিনি।
এই একটি বাক্য যেন আমাদের সভ্যতার মুখে ছুঁড়ে দেওয়া আয়না। আমরা নিজেদের উন্নত, সভ্য, সংবেদনশীল বলে দাবি করি— অথচ পাশের গলিতে কেউ ক্ষুধায় কাতর হয়ে মারা যায়, আর আমরা নির্লিপ্ত থাকি। যেন কিছুই হয়নি।
আজকের পৃথিবীতে “মানবতা” শব্দটি বড়ো জটিল হয়ে গেছে। এখন মানুষ কষ্টে মারা গেলেও, সেটি যদি ক্যামেরাবন্দি না হয়— তবে তার মৃত্যু গণনায় আসে না। আমরা আবেগ দেখাতে শিখেছি, কিন্তু অনুভব করতে ভুলে গেছি।
একজন ক্ষুধার্ত মানুষের মৃত্যু এখন “ট্রেন্ডিং নিউজ” নয়— তাই আমরা তাকাই না।
কারণ আমরা দেখতে চাই না সেই লজ্জা, যা আমাদের মুখে থুথু ছুড়ে দেয়।
এই দৃশ্যহীন মৃত্যু আসলে আমাদের বিবেকের মৃত্যুর প্রতীক। আমরা আজ এতটাই প্রযুক্তিনির্ভর, এতটাই ‘ডিজিটাল মানবতা’-র নাগরিক হয়েছি, যে বাস্তব কষ্টের মুখোমুখি দাঁড়াতে পারি না।
কারণ বাস্তব কষ্টের গন্ধ আছে— ঘামের, অশ্রুর, অনাহারের গন্ধ। আর আমরা এখন কেবল পরিশোধিত বাস্তবতা পছন্দ করি, যেটিতে দাগ নেই, যন্ত্রণা নেই, অপরাধবোধ নেই।
ভেবে দেখুন— ঈশ্বর যদি সত্যিই মানুষের রূপ নিয়ে আসতেন, তবে হয়তো তিনি আসতেন সেই ক্ষুধার্ত মানুষের শরীরে। হয়তো তিনি সেই ভাঙা পেটের ভেতরে লুকিয়ে ছিলেন, যেখানে দিনের পর দিন এক মুঠো ভাত পড়েনি।
আমরা তাঁকে চিনতে পারিনি, কারণ আমরা ব্যস্ত ছিলাম মন্দিরে প্রদীপ জ্বালাতে, মসজিদে নামাজ পড়তে, অথবা সোশ্যাল মিডিয়ায় নৈতিকতা নিয়ে বিতর্ক করতে।
এই ব্যর্থতা কেবল ধর্মীয় নয়, মানবিকও।
আমরা এখন মানুষের মৃত্যুতে নয়, মৃত্যুর নাটকীয়তায় কাঁদি।
আমাদের কান্না এখন “দৃশ্যমান” শোক— অভ্যন্তরীণ নয়।
একজন দরিদ্র মানুষ ক্ষুধায় মারা গেলে আমরা বলি, “দুঃখজনক,” তারপর ফ্রিজ খুলে কেক কাটি।
এই দ্বিচারিতা, এই নিষ্ঠুর আত্মতুষ্টি—ই আমাদের সময়ের প্রকৃত মহামারী।
এখন সময় এসেছে এই মিথ্যা মানবতার পর্দা ছিঁড়ে ফেলার।
সময় এসেছে আমাদের হৃদয়কে আবার কাঁচা করে তোলার— যাতে চোখে দেখা না গেলেও, অন্তরে অনুভব হয়।
যাতে এক অচেনা মানুষের ক্ষুধা আমাদের রাতের ঘুম কেড়ে নেয়।
যাতে আমাদের প্রার্থনা শুধু মুখের না হয়ে, হাতের রুটি হয়ে পৌঁছায় কারও কাছে।
মানবতার পুনর্জন্ম হবে সেদিন, যেদিন আমরা বুঝতে পারব—
যে মানুষটা গতকাল ক্ষুধায় মারা গেল, সে শুধু “একজন দরিদ্র” নয়—
সে ছিল আমাদেরই এক হারিয়ে যাওয়া অংশ।
তার মৃত্যু ছিল আমাদের নিজেদের মৃত্যু।
#অদৃশ্য_মৃত্যুর_বিবেক #মানবতার_অন্ধত্ব #ক্ষুধার_নীরব_চিৎকার #জাগো_বিবেক #ভালোবাসা_হোক_ধর্ম #মানুষের_জন্য_মানুষ #HumanityFirst
লেখাটি কপি করতে 'অনুলিপি' এ ক্লিক করুন।