নারী—অস্তিত্ব না বোঝা?
লেখকঃ মোহাম্মদ জাহিদ হোসেন
ধরনঃ বিশ্লেষণধর্মী
তারিখঃ ২৯ অক্টোবর ২০২৫
নারী- একটি শব্দ, কিন্তু এর ভেতর লুকিয়ে আছে হাজার গল্প— ভালোবাসার, ত্যাগের, সহ্য করার, আবার অন্যায়েরও।
বলা হয়, “নারী অর্ধেক আকাশ।”
কিন্তু সেই সমাজই তো, বারবার তার পাখা ছেঁটে দেয়,
তার স্বপ্নের মাপ ঠিক করে অন্যের মাপে।
একজন মেয়ের জীবন যেন জন্মের দিন থেকেই মানচিত্রে আঁকা থাকে।
শৈশবে বলে, “ভদ্র থাকো।”
কৈশোরে বলে, “নিজেকে সামলে চলো।”
যৌবনে বলে, “সময় হয়ে গেছে বিয়ের।”
বৃদ্ধ বয়সে বলে, “এখন বিশ্রাম নাও।”
কিন্তু মাঝে কোথাও কেউ কি জিজ্ঞেস করে—
সে কী চায়? কেমনভাবে বাঁচতে চায়?
১৫ বছরের মেয়ের বিয়ে হলে সমাজ পথে নামে।
প্রতিবাদ হয়, আইন হয়।
কিন্তু ৩০ বছরের অবিবাহিত নারী একা থাকলে—
তখন সেই সমাজের চোখে সে হয়ে যায় “সমস্যা”, “বোঝা”, “অস্বাভাবিক”।
একই নারী, ভিন্ন বয়সে, ভিন্ন রায়ে দগ্ধ হয়।
এ যেন এক অন্তহীন পরিহাস—যেখানে নারী কখনওই “ঠিক সময়ে ঠিক জায়গায়” নয়।
কেন এখনো এমন?
কারণ আমরা নারীকে মানুষ হিসেবে দেখি না, দেখি ভূমিকা হিসেবে।
সে কারো কন্যা, কারো বোন, কারো স্ত্রী, কারো মা—
কিন্তু “সে নিজে” কে?
তার নিজের স্বপ্ন, নিজের অসমাপ্ত গল্পগুলো কোথায় হারিয়ে যায়?
সমাজের চোখে নারী ততটাই গুরুত্বপূর্ণ,
যতক্ষণ সে অন্য কারো সঙ্গে সম্পর্কিত।
স্বাধীন নারী এখনো অনেকের কাছে এক অস্বস্তিকর সত্য।
অর্থনৈতিক বাস্তবতা এই শৃঙ্খলকে আরও শক্ত করে তোলে।
যে নারী নিজের আয় গড়ে তুলতে পারে না,
সে সহজেই “নির্ভরশীল” নামে পরিচিত হয়।
আর নির্ভরশীলতা মানেই—
সিদ্ধান্ত নেবে অন্যরা,
আর তার ফল ভোগ করবে সে একা।
তাই নারীর অর্থনৈতিক স্বাধীনতা কোনো বিলাস নয়,
এটা বেঁচে থাকার পূর্বশর্ত।
কারণ অর্থনৈতিক মুক্তিই হলো আত্মসম্মানের প্রথম সিঁড়ি।
কিন্তু শুধু টাকায় নয়—এই বন্ধন মানসিকও।
ছোটবেলা থেকেই শেখানো হয়—
“ত্যাগ করো, সহ্য করো, চুপ থাকো।”
এই শিক্ষা একদিকে তাকে শক্ত করে,
অন্যদিকে তার প্রতিবাদের সাহস নিঃশেষ করে দেয়।
অন্যায় দেখলেও মুখ খোলে না,
কারণ সমাজ তাকে শিখিয়েছে—
“বিরোধিতা মানে বেয়াদবি।”
এভাবেই প্রজন্মের পর প্রজন্ম নারী হয়ে ওঠে
নিজের ভেতরেই বন্দি।
তবু প্রশ্নটা থেকেই যায়—
যে নারী সমাজের প্রতিটি স্তরে দেয়,
যে নারী সভ্যতার শিকড় বাঁচিয়ে রাখে,
তাকে কেন “বোঝা” বলা হয়?
কেন তাকে প্রতিটি বয়সে, প্রতিটি অবস্থায়
প্রমাণ দিতে হয়—সে যথেষ্ট?
নারী যখন সন্তান জন্ম দেয়, সে সভ্যতার ধারক।
যখন পরিবার চালায়, সে সমাজের ভিত্তি।
যখন একা দাঁড়ায়, তখন সে প্রমাণ করে—অস্তিত্বই শক্তি।
তবু আমরা তাকে দেখি করুণার চোখে,
সম্মানের নয়।
এ যেন এমন এক সমাজ,
যে নিজের জন্মদাত্রীকেই ভুলে গেছে।
এখন সময় এসেছে প্রশ্নটা নতুনভাবে তোলার—
নারীর কাজ শুধু দেওয়া নয়,
পাওয়া-ও তার অধিকার।
নারীর প্রতি সম্মান মানে শুধু সুরক্ষা নয়—
তার সিদ্ধান্ত, স্বাধীনতা ও স্বপ্নকে সমান গুরুত্ব দেওয়া।
নারীর জায়গা শুধু ঘরের নয়,
চিন্তা, নেতৃত্ব, ও পরিবর্তনের ক্ষেত্রেও।
যদি আমরা সত্যিই মানবিক সমাজ চাই,
তবে প্রথম কাজ—নারীকে “বোঝা” হিসেবে দেখা বন্ধ করা।
কারণ নারী বোঝা নয়।
সে ভিত্তি, সে আলো,
সে প্রতিটি জীবনের ধারক।
তার নিঃশব্দ উপস্থিতিতেই টিকে আছে পৃথিবী,
টিকে আছে মানবতা।
আর যে সমাজ নারীকে ছোট করে,
তার কণ্ঠকে স্তব্ধ রাখে—
সে সমাজ কখনোই সত্যিকার উন্নত হতে পারে না।
কারণ উন্নয়ন মানে শুধু অর্থ বা প্রযুক্তি নয়,
উন্নয়ন মানে চিন্তার মুক্তি।
তাই এখন সময়—
নারীকে প্রশ্ন করার নয়, শোনার।
তার স্বাধীনতাকে নিয়ন্ত্রণ নয়, উদযাপন করার।
নারীকে বোঝা নয়, অংশীদার হিসেবে দেখার।
কারণ প্রতিটি নারীই একেকটি পৃথিবী—
যেখানে জন্ম নেয় ভালোবাসা, সৃষ্টিশীলতা,
আর আগামী দিনের আলো।
#নারীরঅস্তিত্ব #নারীরস্বাধীনতা #নারীরসম্মান #চুপথেকোনা #মানবিকতা #নারীবিপ্লব #WomanNotBurden #enolej_idea
লেখাটি কপি করতে 'অনুলিপি' এ ক্লিক করুন।
মোহাম্মদ জাহিদ হোসেন
প্রিন্স ফ্রেরাসে
ফাহিম আহমাদ
শামীমা আকতার