কোরআনে আল্লাহ কখনো নিজের জন্য "أنا" (আমি) ব্যবহার করেছেন, আবার অনেক জায়গায় "نحن" (আমরা) ব্যবহার করেছেন। এটি আরবি ভাষার একটি সুপরিচিত অলঙ্কারিক রীতি, যাকে جمع التعظيم (জামউত-তা'যীম) বা Plural of Majesty বলা হয়। এর উদ্দেশ্য সংখ্যাগত বহুত্ব বোঝানো নয়, বরং মহিমা, ক্ষমতা ও মর্যাদা প্রকাশ করা।
যেমন আল্লাহ বলেন:
«إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ
"নিশ্চয়ই আমরা এটি (কোরআন) শবে কদরে নাযিল করেছি।"
(সূরা আল-কদর ৯৭:১)»
এখানে إِنَّا (আমরা) ব্যবহৃত হয়েছে, কারণ কোরআন নাযিল করা আল্লাহর মহিমা, কর্তৃত্ব ও মহান কর্মের প্রসঙ্গে এসেছে।
অন্যদিকে আল্লাহ বলেন:
«إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي
"নিশ্চয়ই আমিই আল্লাহ। আমি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই। অতএব, আমারই ইবাদত কর।"
(সূরা ত্বা-হা ২০:১৪)»
এখানে أنا (আমি) ব্যবহার করা হয়েছে, কারণ এটি তাওহীদের ঘোষণা, যেখানে আল্লাহ তাঁর একক সত্তাকে সরাসরি প্রকাশ করছেন।
অতএব, কোরআনে "আমরা" কখনোই একাধিক সত্তা বোঝায় না। এটি আরবি ভাষার একটি অলঙ্কারিক রীতি, যা মহিমা ও কর্তৃত্ব প্রকাশ করে। আর "আমি" ব্যবহৃত হয় যখন আল্লাহর একক সত্তা, ইবাদতের অধিকার বা বান্দার সঙ্গে প্রত্যক্ষ সম্পর্কের বিষয়টি জোর দিয়ে তুলে ধরা হয়। একই গ্রন্থে প্রসঙ্গ অনুযায়ী সর্বনামের এই সূক্ষ্ম পরিবর্তন কোরআনের ভাষাশৈলীর একটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য।
লেখাটি কপি করতে 'অনুলিপি' এ ক্লিক করুন।
প্রিন্স ফ্রেরাসে
মোহাম্মদ জাহিদ হোসেন
ফাহিম আহমাদ
শামীমা আকতার