মণ্ডপ থেকে জীবনে: দুর্গা পূজা নিয়ে ভাবনা
আধুনিক যুগের দুর্গা পূজা
মোহাম্মদ জাহিদ হোসেন
বিশ্লেষণমূলক লেখা | ১২ অক্টোবর ২০২৬
একসময় দুর্গা পূজা মানেই ছিল পাড়ার মণ্ডপ, ঢাকের শব্দ, ধূপের গন্ধ আর পরিচিত মানুষের ভিড়।
এখন সেই পূজা অনেকটাই বদলে গেছে।
মণ্ডপে থিম এসেছে, আলো বদলেছে, প্রতিমার নির্মাণশৈলী বদলেছে। হাতে মোবাইল ফোন, সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে সরাসরি সম্প্রচার, ছবি তোলা, ভিডিও বানানো—উৎসবের সঙ্গে প্রযুক্তিও মিশে গেছে।
কিন্তু প্রশ্ন হলো, পূজার বাহ্যিক রূপ বদলালেই কি তার অর্থও বদলে যাবে?
হয়তো বদলাবে না।
বরং সময়ের সঙ্গে পুরোনো প্রতীকগুলোর নতুন অর্থ খুঁজে নেওয়াই আধুনিকতার একটি অংশ।
দুর্গা আজও শক্তির প্রতীক।
কিন্তু আধুনিক যুগে শক্তি মানে কী?
শুধু অস্ত্র হাতে যুদ্ধ করা নয়। নিজের অধিকার সম্পর্কে সচেতন হওয়া, অন্যায়ের প্রতিবাদ করা, দুর্বল মানুষের পাশে দাঁড়ানো এবং নিজের সিদ্ধান্ত নিজে নিতে পারাও শক্তি।
বিশেষ করে নারীর ক্ষেত্রে এই অর্থটি আরও গুরুত্বপূর্ণ।
আমরা দুর্গাকে শক্তির প্রতীক হিসেবে পূজা করি। কিন্তু বাস্তব জীবনের একজন নারী যখন নিজের মতামত প্রকাশ করেন, নিজের পেশা বেছে নেন, অন্যায়ের বিরুদ্ধে দাঁড়ান কিংবা নিজের জীবনের সিদ্ধান্ত নিজে নিতে চান, তখন সমাজ কতটা সহজভাবে তাকে গ্রহণ করে?
প্রশ্নটা এখানেই।
দেবীকে শক্তিশালী দেখতে আমাদের আপত্তি নেই। কিন্তু বাস্তবের নারীকে শক্তিশালী দেখতে আমরা কতটা প্রস্তুত?
আধুনিক দুর্গা পূজা হয়তো এই প্রশ্নটাকেও সামনে আনতে পারে।
পরিবেশের কথাও আসে এখানে।
মণ্ডপের আলো ঝলমল করছে। পাশে পড়ে আছে ব্যবহৃত প্লাস্টিকের কাপ, খাবারের প্যাকেট। একটু দূরে হয়তো একজন পরিচ্ছন্নতাকর্মী রাতের ভিড়ের পর সেগুলো কুড়িয়ে নিচ্ছেন।
আমরা ভেতরে উৎসব দেখি। কিন্তু উৎসবের পর পড়ে থাকা জিনিসগুলোও তো আমাদেরই রেখে যাওয়া।
তাই পরিবেশের প্রতি দায়িত্বও আধুনিক পূজার অংশ হতে পারে।
ঐতিহ্যকে ভালোবাসার অর্থ শুধু পুরোনো পদ্ধতিকে ধরে রাখা নয়। কখনো পরিবেশকে বাঁচিয়ে রাখার জন্য উৎসবের কিছু অভ্যাসও বদলাতে হয়।
প্রযুক্তিও পূজাকে বদলে দিয়েছে।
আগে দূরে থাকা মানুষ পূজার খবর পেতেন পরিচিত কারও কাছ থেকে। এখন কয়েক মিনিটের মধ্যেই একটি মণ্ডপের ছবি পৃথিবীর অন্য প্রান্তে পৌঁছে যায়।
এতে আনন্দ আছে। যোগাযোগ আছে।
কিন্তু এর সঙ্গে একটা ঝুঁকিও আছে।
আমরা কখনো কখনো উৎসব উপভোগ করার চেয়ে উৎসব দেখানোর দিকে বেশি মনোযোগী হয়ে পড়ি।
প্রতিমার সামনে দাঁড়িয়ে প্রার্থনার চেয়ে কোন ছবি ভালো হবে, কোন ভিডিও বেশি মানুষ দেখবে—সেই চিন্তাটাই বড় হয়ে যায়।
মোবাইল খারাপ নয়। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমও খারাপ নয়।
কিন্তু প্রযুক্তি যদি মুহূর্তটাকে উপভোগ করার বদলে মুহূর্তটাকে প্রদর্শনের বস্তু বানিয়ে ফেলে, তখন একটু থামা দরকার।
কারণ সবকিছু ক্যামেরায় ধরে রাখা যায় না।
কিছু অনুভূতি শুধু অনুভব করতে হয়।
আধুনিক পূজার আরেকটি বড় প্রশ্ন সামাজিক বিভাজন।
একই মণ্ডপে নানা বয়স, পেশা ও আর্থিক অবস্থানের মানুষ আসে। কয়েক ঘণ্টার জন্য সবাই যেন একই উৎসবের অংশ হয়ে যায়।
কিন্তু মণ্ডপের বাইরে বের হলেই সেই মানুষগুলোর জীবন আবার আলাদা হয়ে যায়।
তাহলে উৎসব কি শুধু কয়েক ঘণ্টার জন্য আমাদের এক করে রাখবে?
নাকি এই একসঙ্গে থাকার অনুভূতিটুকু একটু দীর্ঘ করা যায়?
মণ্ডপের পাশে দাঁড়িয়ে থাকা একটি বৃদ্ধ মানুষ হয়তো ভেতরের আলো দেখছেন। পাশে একটি শিশু হয়তো মানুষের ভিড়ের দিকে তাকিয়ে আছে। তাদের কাছে পূজার অর্থ আমাদের মতো নাও হতে পারে।
কেউ প্রতিমায় দেবীকে দেখেন।
কেউ উৎসবের আনন্দ দেখেন।
কেউ হয়তো শুধু মানুষের ভিড়ের মধ্যে একটু আপন জায়গা খোঁজেন।
এই ভিন্ন অনুভূতিগুলোর জায়গা করে দিতে পারাটাও আধুনিকতার অংশ।
আর আজকের দিনে সবচেয়ে প্রয়োজনীয় বিষয়গুলোর একটি হলো সহনশীলতা।
নিজের বিশ্বাসকে ভালোবাসা যায়। কিন্তু অন্যের বিশ্বাসকে অপমান না করেও তা করা যায়।
নিজের মতকে সত্য মনে করা যায়। কিন্তু অন্যের মতকে শুনতেও শেখা যায়।
দুর্গার হাতে অস্ত্র আছে। কিন্তু আধুনিক মানুষের হাতে আরেক ধরনের শক্তি আছে—তথ্য।
একটি মিথ্যা তথ্য যেমন মুহূর্তে ছড়িয়ে পড়তে পারে, তেমনি একটি সত্য তথ্যও মানুষকে সচেতন করতে পারে।
তাই আজকের অসুর কখনো শুধু কোনো পৌরাণিক চরিত্র নয়।
কখনো সে মিথ্যা খবর।
কখনো ঘৃণা।
কখনো অন্ধ অনুসরণ।
কখনো নিজের বিশ্বাসকে অন্যের ওপর চাপিয়ে দেওয়ার প্রবণতা।
এই অসুরের বিরুদ্ধে আধুনিক মানুষের অস্ত্র হতে পারে যুক্তি, বিবেক এবং মানবিকতা।
তবে আধুনিক হওয়া মানে পুরোনো সবকিছুকে অস্বীকার করা নয়।
দুর্গা পূজার সৌন্দর্য এখানেই—পুরোনো একটি ঐতিহ্য প্রতি বছর নতুন প্রজন্মের কাছে নতুন অর্থ নিয়ে ফিরে আসে।
দাদির কাছে যে পূজা ছিল একরকম, নাতনির কাছে সেটি অন্যরকম হতে পারে। কিন্তু দুজনের অনুভূতির মধ্যে একটি জায়গায় মিল থাকতে পারে—ফিরে আসার আনন্দ।
এই ফিরে আসাটাই হয়তো পূজার সবচেয়ে সুন্দর দিক।
বছর ঘুরে মানুষ আবার মণ্ডপে আসে। পরিচিত মুখ খোঁজে। পুরোনো স্মৃতি ফিরে পায়। নতুন মানুষকে চিনে নেয়।
তারপর একদিন বিসর্জন হয়।
আলো নিভে যায়।
মণ্ডপ খালি হয়।
কিন্তু আধুনিক দুর্গা পূজার সবচেয়ে বড় প্রশ্ন হয়তো তখনই শুরু হয়—
উৎসব শেষ হওয়ার পর আমরা কী নিয়ে বাড়ি ফিরলাম?
শুধু ছবি?
শুধু স্মৃতি?
নাকি একটু বেশি মানবিকতা, একটু বেশি সচেতনতা, আর নিজের ভেতরের কিছু অন্ধকারকে চিনে নেওয়ার সাহস?
প্রতিমা বদলাতে পারে। মণ্ডপ বদলাতে পারে। প্রযুক্তি বদলাতে পারে।
সময়ও বদলাবে।
কিন্তু যদি পূজার ভেতরের মানবিকতাটা থেকে যায়, তাহলে ঐতিহ্য শুধু টিকে থাকবে না—প্রতিটি প্রজন্মে নতুন করে অর্থও পাবে।
আধুনিক দুর্গা পূজা হয়তো সেখানেই, যেখানে ঐতিহ্যের সঙ্গে সময়ের প্রশ্নেরও দেখা হয়।
লেখাটি কপি করতে 'অনুলিপি' এ ক্লিক করুন।
মোহাম্মদ জাহিদ হোসেন
প্রিন্স ফ্রেরাসে
শামীমা আকতার