Question

#শর্ট_কাউন্টার_পোস্ট_by_muslim

সিরিজ পর্ব-৬৪ 

ফালিল্লাহিলদ হামদ। প্রথমেই বলে রাখি আমি না হানাফি না আহলে হাদীস, বরং আমি মুসলিম এবং সালাফদের মানহাজ ও আকিদা ধারণকারী। বর্তমানে কিছু কথিত হানাফি ও আহলে হাদীস হতে আমি মুক্ত ইনশাআল্লাহ । দ্বিতীয় কথা অনেক সময় আমি নিজেকে হানাফি বলি, আর এটা বলার কারন হলো এই হানাফি মাযহাবের আইন - কানুন এর ভিতর দিয়ে বেরে উঠা এবং কোনো সমস্যাতে প্রথমেই উক্ত মাযহাবের মাসআলা খুজা + এই মাযহাবের উসূলের দিকে নিজেকে নিসবত করা। অনেক সময় নিজেকে আহলুল হাদীস বলি, এটা বলার কারন হলো মুহাদ্দিসগন এর অনুসারী হয়ে নিজেকে পরিচয় করিয়ে দেওয়া, কথিত জ্ঞানহীন মিসকিনদের নাম মাত্র কোনো আহলে হাদীসদের দিকে আমি নিজেকে নিসবত করি না। দ্বিতীয় তো এই জাতি জানে কে আহলে খবিশ, অতএব অন্যকে আহলে খবিশ বলে নিজেকে " চুরের মায়ের বড় গলা " এই প্রবাদ টা প্রযোজ্য না করলেও পারা যায়। আর সবচেয়ে বড় কথা আইডির রিচ, কমেন্ট, শেয়ার এর জন্য এসব করা ব্যক্তিদের আমি প্রতিবন্ধি মনে করি। তৃতীয় আমি নিজে খাস ভাবে একক মাযহাবকে আঁকড়িয়ে ধরি না আবার আম ভাবে এসব মাযহাবের বিপক্ষেও না। আমাদের পূর্ববর্তীরা যেরকম করে মাযহাবকে গ্রহণ করেছে বমিও ঠিক সেরকম ভাবে বলব এসব মাযহাবকে গ্রহণ করা উচিত তবে কোরআন হাদীস ইজমা এর সাথে পরিপন্থী মত ত্যাগ করা উচিত ( যেমন রফউল ইয়াদাইন না করা হানাফি মাযহাবের প্রার্থমিক মত,কিন্তু রফউল ইয়াদাইন এর ব্যাপারে সহস্র হাদীস, ইমামদের হাওলা প্রমাণ করে যে এটা সুন্নাহ, তাই আমি এটা করার পক্ষে, কারন এখানে করার পক্ষে ইজমা আছে..) চতুর্থ তো মাযহাবের ভিতরে হানাফি মাযহাব সবচেয়ে প্রভাবশালী। ৬০০ বছর ভারতীয় শাসন,৮০০ বছর উসমানি শাসন, সেলজুক, আব্বাসীও খেলাফত এর আইনের ভিত্তি ছিল হানাফি মাযহাব। হানাফি মাযহাব যেমন রাজা- বাদশাহদের মাযহাব তেমন আম জনতা এবং বড় বড় মুহাদ্দিস গন এর মাযহাব। অতএব এই মাযহাবকে খআিশ বলার মানে দুনিয়ার অর্ধ মুসলিম ( হিজরি) শতাব্দী এর বৃহত্তম ব্যক্তিদের খবিশ বলার সমতুল্য আর এই দলের মধ্যে, কোটি কোটি হক ও হেদায়েত প্রাপ্ত ব্যক্তি থাকার কারনে তাদের উপরেও উপবাদ দেওয়ার সামিল৷ যেটা কিনা চরম গুনাহ ও অতিরিক্ত বাড়াবাড়ি। এরকম করে উম্মাহর হেদায়েত প্রাপ্ত একটা দলকে খবিশ বলা কোনো সুস্থ বিবেকবান মুসলিম এর কাজ না বরং ইহুদিদের কোনো দালাল এবং ব্রেনলেস ( যাদের ব্রেন পুটকিতে) তারাই বলতে পারে....

 #প্রিন্স_ফ্রেরাসে